1.明財位. 所謂的「明財位」指的是房間開門後45度角的位置，假若門在房間的左側，則明財位就在開門後右前方45度角的位置。. 這樣就能輕鬆找到家中財位圖了，是不是很簡單呢？. 這時候一定會有人問，門的左開或右開會有影響嗎？. 其實，一般裝潢時，門扇 ...
深圳好去處2023｜香園圍口岸正式啟用，香港居民可以經香園圍口岸到蓮塘口岸，去深圳遊玩又多一個過關方法! 下文介紹8大深圳地鐵2號綫沿綫好去處及交通資訊，在蓮塘口岸乘地鐵不用轉綫就可直達，十分方便，大家以後經香園圍口岸過關，不妨前往遊玩!
目前比較彈性的做法，就是在出席婚禮之前，事先告知對方自己家裡的狀態，並取得對方家人的同意。 畢竟，就算同輩之間不介意，長輩還是有可能無法釋懷。 若大家心中均無罣礙，那即可放心出席婚禮 ，喪家亦可包紅包，沒有特別的忌諱。 圖／冬瓜行旅 新人若介意喪家參與婚禮，喪家可以「禮到人不到」用包紅包表示
貢香因點燃的時間長，建議挑選味道溫和順鼻的，讓我們在上香祈福、念經打坐等時候，可以聞到清香的香氣，一定能安定身心靈。. 味道總類. 適合場合. 肖楠香. 頂級純肖楠，香韻十足. 居家供佛、廟宇都適合使用. 沉香. 星洲沉，陳韻芬芳. 居家供佛、廟宇都 ...
在紫微斗數命盤中，天相星被稱為印星，在天相星的左右一定有 巨門 和 天梁 星相夾，而天梁星會因巨門星化祿或化忌而呈現完全不同的性質。 假如命盤中有巨門化祿，那麼天梁星即成"蔭"星，這時便組成"財蔭夾印"的吉美格局；假如說巨門化忌，那麼天梁則轉化成"刑"星，也就形成了"刑忌夾印"的格局，這時的天相受困，會有災厄或其他不吉美的事端發生。 其他如 巨門化權 或化科就不會產生變化。
2023-04-18 農曆三月初三（今年合陽曆4月22日）是布袋和尚圓寂日。 世傳他是彌勒菩薩的應化身，所以他又有「大肚彌勒佛」之稱。 傳說五代時期，明州（今浙江奉化）出現了一個遊僧，叫契此，號長汀子。 他身肥體胖，常用木杖挑著一口布袋，在鬧市中四處化緣，得來的東西都放入布袋，因此被稱為「布袋和尚」。 布袋和尚出現時終日笑口常開，充滿喜悅自在。 肚子奇大的他，能容天下人不能容的事，並把歡喜和善緣帶給眾生。 約於後晉天福（936－947）時期，布袋和尚端坐於浙江奉化岳林寺的磐石上，安然而化，臨終前留下一首〈辭世偈〉：「彌勒真彌勒，分身千百億，時時示時人，時人自不識。 」 人們至此才恍然大悟：原來這位布袋和尚就是彌勒菩薩顯化。 〈辭世偈〉說，世間到處都有彌勒佛，有千百億分身，處處散播歡喜。
地址為：中興街90號 。 炫彩劍獅（全臺最大的彩繪泥塑劍獅） 義行劍獅 沿著左邊131巷走去，會看見安平歷史最悠久的劍獅， 官方命名為《義行劍獅》編號 002 ；不過這個正經八百的名字，居然意外與「有擋頭」相關。 以蚵灰為原料製成，超過百年歲月洗禮，主體嚴重受損外貌勉強辨識，但江湖傳言只要吃蚵殼磨碎的蚵灰，就可以「重振男子漢雄風」，因此大家紛紛以有擋頭的劍獅做為宣傳，吸引慕名而來的遊客動手摳挖，讓這個蚵殼劍獅飽受摧殘、不堪其擾。 編號 002：義行劍獅。 地址為：安北路131巷20弄 。
具有传承佛文化代表性的匾额如：显通寺钟楼"震悟大千"，"大千"在佛教中指大千世界，即整个世界的意思，此匾的意思是：雄浑的钟声震彻大千世界，使得在迷梦中的人们醒悟过来。 类似的匾还有南山寺钟楼、鼓楼匾"声闻四达"、"音应五台"。 塔院寺"山云水月"匾，此匾看似描写自然景观，实则不然。 山中之云，虚无缥缈，瞬息即逝；水中之月，似有而实无，二者比喻的是诸物无实体之意，反映了"色不异空，空不异色，色即是空，空即是色"的佛教思想。 圆照寺匾"宏范三界"，是佛教中广泛使用的词语，意思就是在三界（欲界、色界、无色界）中作为模范发扬光大。 罗喉寺匾"八正门"声进入佛教八正道的门径，八正道即见、思维、语、命、精进、念、定，是佛教的专用术语，这八种法可以远离邪非，进入涅槃。
這時橫式紅包信封寫法要謹記「左上收，右下寄」的口訣，即左上方寫「收禮人」，右下方為「包禮人」，賀詞一樣寫中間，以下為橫式婚禮紅包寫法： 左上角：寫新人名字（新郎名字寫上方、新娘名字寫下方） 中間：祝賀詞 右下角：署名（即寫上自己的全名。 若是夫妻合包，署名則是男上女下） 橫式婚禮紅包寫法。 彌月紅包寫法怎麼寫？ 邏輯同婚禮紅包寫法 除了了解婚禮紅包寫法，親友生寶寶的祝賀彌月紅包寫法也要學起來! 「銀座白石」也 分享 彌月紅包袋寫法，口訣如同直式婚禮紅包寫法。 彌月紅包寫法口訣：右上收，左下寄 右上角：父母名字（爸爸名字寫左邊、媽媽名字寫右邊） 中間：祝賀詞 左下角：署名（即寫上自己的全名）
財位佈置
